Moralais kaitējums- kaitējums personas tēlam, viņa stāvoklim sabiedrībā, kā arī cieņai un godam.

Atlīdzība par morālo kaitējumu- naudas atlīdzība par morālo kaitējumu personai, kas cietusi morālais kaitējums persona, kas nodarījusi kaitējumu.

(Raizberg B.A., Lozovskis L.Sh., Starodubtseva E.B. „Mūsdienu ekonomikas vārdnīca. - 6. izdevums, pārskatīts. un papildu - M." (INFRA-M, 2011))

Morāls kaitējums - morālas ciešanas

Art. Lakoniska jēdziena "morāls kaitējums" Krievijas Federācijas Civilkodeksa 151. Hose. Saskaņā ar to morālais kaitējums ir "morālas vai fiziskas ciešanas".

Kas ir "morālās ciesanas"?

Krievu valodas vārdnīcā S.I. Ožega ciešanas tiek definētas kā "fiziskas vai morālas sāpes, mokas".

Daži zinātnieki "morālās ciešanas" definēja kā "pārdzīvojumus, kuru saturs var ietvert bailes, kaunu, pazemojumu, citus psiholoģiski nelabvēlīgus apstākļus, kas ietekmē cilvēka veselību", kā "vispārīgu terminu, kas apzīmē negatīvas emocijas un emocionālus stāvokļus (piemēram, personīgos kompleksus) . ko izraisījusi prettiesiska iejaukšanās indivīda morālās apziņas sfērā“ (Vladimirova V. Upura morālās un fiziskās ciešanas // EJ-Jurist. 2006. N 33. S. 24.)

Morālā kaitējuma jēdziena definīcija tiesu praksē

Morālā kaitējuma jēdziena definīciju sniedza plēnums Augstaka tiesa RF 1994. gada 20. decembra dekrētā N 10" Daži morālā kaitējuma atlīdzināšanas tiesību aktu piemērošanas jautājumi", saskaņā ar kura 2. punktu ar morālo kaitējumu saprot morālas vai fiziskas ciešanas, ko izraisa darbības (bezdarbība), kas aizskar īpašumu, kas pilsonim pieder kopš dzimšanas vai ar saskauumā. nematerialie ieguvumi(dzīvība, veselība, personiskā cieņa, biznesa reputācija, neaizkaramība privatum, personīgie un ģimenes noslēpumi u.c.), vai pārkāpj viņa personiskos noslēpumus īpašuma tiesības(tiesības lietot savu vārdu, autortiesības un citas Moral tiesības saskaņā ar likumiem par tiesību aizsardzību uz intelektuālās darbības rezultātiem) vai pārkāpjot pilsoņa īpašuma tiesības.

Morālais kaitējums - morālie pārdzīvojumi

Morālais kaitējums jo īpaši var sastāvēt no Morālām jūtām saistībā ar radinieku zaudēšanu, nespēju turpināt aktīvu sabiedrisko dzīvi Zaudu, ģimenes, Medicierten, Medicierten, Medicierten, Medicierten, Medicierten, Medicierten, Medicierten, Medicierten, Medicierten, Medicierten, Medicierten, medicinisko. ; Moral ciesanas unutt.

Atlīdzība par morālo kaitējumu

Morālā kaitējuma atlīdzināšanas kārtība noteikta Kunst. Kunst. Krievijas Federācijas Civilkodeksa 1099 - 1101. Tas sastāv no šādiem elementiem:

Pamati morālā kaitējuma atlīdzināšanai ir daļēji noteikti 2008. gada 1. jūlija pantā. Krievijas Federācijas Civilkodeksa 151. pantu, un tie, kas nav saistīti ar noziedznieka vainu, ir šādi: ja pilsoņa dzīvībai un veselībai nodarīts kaitējums no avota. paaugstinātas briesmas; ja kaitējums ir saistīts ar prettiesisku kriminālvajāšanu; ja kaitējums nodarīts godu, cieņu un biznesa reputāciju diskreditējošas informācijas izplatīšanas dēļ; citos gadijumos:

Morālā kaitējuma atlīdzināšana iespējama tikai ar tiesas lēmumu,

Morālā kaitējuma atlīdzināšana iespējama tikai naudas veidā,

Morālu kaitējumu var nodarīt gan rīcība, gan bezdarbība.

Pläne:

Evaden .................................................... .................................................. 3

1. Vispārējs jēdziens kaitējums, zaudējums. Wesen. Vispargi noteikumi.. 5

2.Neslavas celšana.............................................. ................................................... ............... ....... zehn

3. Jautājums par morālā kaitējuma kompensācijas piemērojamību attiecībā uz juridiskām personām ................................ ..... ... ................................................ .... ... ................... Sechszehn

1.§ par morālo kaitējumu Person pazemojot juridisko personu biznesa reputāciju..................... 21

Izmantotās literatūras saraksts: .................................................. .... 24

Evaden

Mūsdienās Krievijā 9 cilvēki no 10 ik dienas cieš no dažāda veida apvainojumiem, pat nenojaušot, ka var aizstāvēt savas nemantiskās tiesības tiesā, un tie, kas zina, reti kad to realizē...

Mūsdienu apstākļos cilvēktiesību aizsardzība arvien vairāk kļūst par vienu no sociālā progresa dominantēm, kuras pamatā ir universālas intereses, vispārcilvēcisko vērtību prioritāte. Patiess progress nav iespējams bez pienācīgas cilvēktiesību un brīvību nodrošināšanas, tostarp tiesības uz godu, cieņu un biznesa reputāciju.

Katra valsts, pieņemot noteiktus lēmumus, spēj pamanīt cilvēktiesību aizsardzības problēmas un veikt pasākumus to novēršanai. Bez tā nav iespējams likt morālo un politisko pamatu mūsu nākotnei. Sabiedrībai nav nākotnes, ja tā neievēro indivīda tiesības un brīvības. Tiesības uz godu, cieņu, biznesa reputāciju ir jebkuras valsts un sabiedrības vissvarīgākā sociālā un juridiskā vērtība un nepieciešamība. Irļoti svarīgi izveidot īstu konstitucionālā valsts; .

Cilvēktiesību un brīvību nostiprināšana valsts pamatlikumā un citos cilvēktiesību fundamentālajos avotos nosaka orientāciju uz to nodrošināšanu visiem valdības aģentūras, un sabiedrības - kontrolēt, kā šīs tiesības un brīvības tiek nodrošinātas no varas iestāžu puses ikdienas praktiskajā dzīvē.

1. hose Vispārēja deklarācija Menschenrechte (1948) norāda: "Visi cilvēki ir dzimuši brīvi un vienlīdzīgi savā cieņā un tiesībās. Viņiem ir saprāts un sirdsapziņa, un tiem jārīkojas vienam pret otru brālības garā."

Mūsdienās cilvēktiesību realitāte Krievijā jāuzskata par sava veida sabiedrības, sociālās sistēmas humānisma indikatoru, kā arī par kritēriju likumdošanas un varas rīcības izvērtēšanai. izpildvara.

Schwester kursa darbs veltīta vienai no daudzajām nemantiskajām tiesībām – tiesībām uz godu, cieņu un biznesa reputāciju. Tas sastāv no ievada, tris nodaļām, kas sadalītas rindkopās, un noslēguma.

Pirmajā nodaļā apskatīts jautājums par goda, cieņas un biznesa reputācijas jēdzieniem.

Otrajā nodaļā aplūkots neslavas celšanas institūts kā viens no iespējamiem goda, cieņas, lietišķās reputācijas civiltiesiskās aizsardzības līdzekļiem.

Trešajā nodaļā aplūkots jautājums par morālā kaitējuma atlīdzības piemērojamību juridiskām personām, atsevišķi plusi un mīnusi aspekti.

Pieņemsim, piemēram, es varu ciest dziļi, bet otrs nekad nekad nevar zināt, cik lielā mērā es ciešu, jo viņš ir atšķirīgs, nevis es, un turklāt reti kurš piekrīt atzīt citu par cietēju (it

FM Dostojewskis „Brāļi Karamazovi“

1. Vispārīgais kaitējuma, zaudējuma jēdziens. Wesen. Vispargi noteikumi

Pirms turpināt jēdziena „morāls kaitējums“ analīzi, jāatzīmē, ka saskaņā ar kaitejums omu iekšā Civilikums Nelabvēlīgas izmaiņas ar likumu aizsargātajā precē tiek saprastas, savukārt pati prece var būt gan manta, gan nemantiska.

gadā tika ieviests jēdziens „morāls kaitējums“. Civilikums acīmredzot, lai saglabātu terminoloģisko pēctecību ar kriminālprocesa likumdošanu, jo vēl nesen vienīgais iemesls morālo kaitējumu uzskatīt par juridisku kategoriju bija Kunst. 53 Kriminālprocesa kodekss RSFSR, kas definēja upuri kā personu, kurai nozieguma rezultātā ir nodarīts „moral, fizisks vai mantisks kaitējums“.

Jēdziena "morālais kaitējums" definīciju sniedza Krievijas Federācijas Augstākās tiesas plēnums "Rezolūcijā" Daži jautājumi par tiesību aktu piemērošanu par morālā kaitējuma kompensāciju ":

„Zem morālais kaitējums attiecas uz morālām vai fiziskām ciešanām, ko izraisa darbības (bezdarbība), kas aizskar nemateriālus labumus, kas pilsonim pieder kopš dzimšanas vai saskaņā ar likumu (dzīvība, veselība, personiskā cieņa, biznesa reputācija, privātums, personiskie un ģimenes noslēpumi utt.), vai pārkāpjot viņa personiskās nemantiskās tiesības (tiesības izmantot savu vārdu, autortiesības un citas nemantiskās tiesības saskaņā ar likumu par tiesību aizsardzību uz intelektuālās darbības rezultātiem, vai pārkāpjot īpašuma tiesības pilsonis.) Morālās ciešanas var izpausties dažādu pārdzīvojumu veidā - bailes, aizvainojums, sašutums, kauns, bēdas, zaudējuma sajūta, bezpalīdzība, vientulība, mazvērtība utt.

Ar likumu aizsargāto nemantisko labumu saraksts ir notikts Krievijas Federācijas konstitūcija. Tās ir tiesības uz dzīvību, veselību, godu, cieņu, labs vārds, brīvība, personas neaizkaramība, privātums, personas un ģimenes noslēpumi, un Satversme uzsver ( panta 1.punkts. 55), ka šis saraksts nav interpretējams kā citu vispāratzītu indivīda tiesību un brīvību noliegums vai atkāpe no tām.

Pirmo reizi pilsoņa tiesības uz morālā kaitējuma atlīdzību tika noteiktas 1990.gadā PSRS likumā „Par presi un citiem līdzekļiem. masu mediji", pēc tam - PSRS un republiku civilās likumdošanas pamatos, un tad šīs tiesības parādās Krievijas likumi Un nolikumu. Šobrid galvenais normative Dokumente regulē attiecības, kas rodas saistībā ar morālā kaitējuma nodarīšanu, ir Civilkodekss. Ir noteikti morālā kaitējuma atlīdzināšanas noteikumi Kunst. Kunst. 151, 1099-1101GKRf. Tas ir pakļauts kompensācijai, ja bis izraisījušas Darbības, Kas Pārkāpj Pilsoņa personiskās nemantiskās Tiesības Vai Aizskar Citus viņ Piederošos Nemateriālossības citos gadījumos. pilsoņa), morālais kaitējums ir atlīdzināms tikai likumā īpaši paredzētajos gadījumos, šādu likumu piemēri šobrīd ir Patērētāju tiesību aizsardzības likums, kā arī Federalais likums„Par tūrisma aktivitāšu pamatiem g Krievijas Federacija».

Kopumā, lai rastos tiesības uz morālā kaitējuma atlīdzību, vienlaikus ir jābūt šādiem četriem nosacījumiem:

1. Pilsona ciešanas no morāla kaitējuma, tas ir, fiziskas vai morālas ciešanas.

2. Noziedznieka prettiesiska darbība (bezdarbība), kas pārkāpj pilsonim piederošās nemantiskās tiesības vai aizskar citus pilsonim piederošos nemateriālos labumus.

3. Cēloņsakarība starp prettiesisku darbību (bezdarbību) un morālo kaitējumu.

4. Kaitētāja vaina

Bet noziedznieka vainas nosacījums ne vienmēr ir obligāts. Jā, saskana ar Kunst. 1100 Krievijas Federācijas Civilkodekss morālā kaitējuma atlīdzināšana tiek veikta ordentlichkarīgi no noziedznieka vainas gadījumos, kad : kaitējums pilsoņa dzīvībai un veselībai nodarīts ar darbībām, kas rada paaugstinātu bīstamību apkārtējiem - savukārt pienākums atlīdzināt morālo kaitējumu ir paaugstinātas bīstamības avota īpašniekam, arī tad, ja kaitējums nodarīts personai viņa prettiesiskās notiesāšanas, prettiesiskas atvešanas rezultāts kriminalatbildība, nelikumīga apcietinājuma piemērošana vai atzīšana ordentlich, nelikumīga uzlikšana Verwaltung Soden vai piesaiste korekcijas darbi; kaitējums, ko rada informācijas izplatīšana, goda, cieņas, biznesa reputācijas diskreditēšana. Spēkā esošais civillikums arī paredz naudas kompensācija par morālo kaitējumu nevis no noziedznieka, bet gan no personām, kuras ir juridiski atbildīgas par viņa darbībām. Starp subjektiem, kas var uzņemties civiltiesisko atbildību par zivilprasibas par morālā kaitējuma atlīdzināšanu ( Kunst. Krievijas Federācijas Civilkodeksa 1068-1079):

Ja tiek nodarīts kaitējums īpašums pilsonis (pat ja paaugstinātas bīstamības avota īpašnieks), - noteikumi Kunst. 1100 netiek piemērotas, tiek atlīdzināts tikai personas mantai faktiski nodarītais kaitējums.

1.punkt Art.-Nr. 1101 Krievijas Federācijas Civilkodekss paredz vienīgo morālā kaitējuma atlīdzības veidu - naudas (izceļ arī T.P.Budjakova atvainosanos kā vienu no morālā kaitējuma atlīdzināšanas veidiem.), kurā tiesa var piedzīt kompensāciju no noziedznieka. Taču tas nenozīmē, ka noziedznieks nevar labprātīgi, nesagaidot prasību, veikt darbības, kuru mērķis ir nomierināt cietušā ciešanas (aprūpēt cietušo, sniegt citu palīdzību, nodot jebtu jebtu). Šādas darbības tiesa noteikti ņems vērā, nosakot atlīdzības apmēru, ja cietušais tomēr iesniegs atbilstošu prasību. Jāpiebilst, ka brīvprātīga morālā kaitējuma atlīdzināšana ir iekļauta lpp. "k"Kunst. Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 61 atbildību mīkstinošu apstākļu vidū.

§ 1. Atlīdzības par morālo kaitējumu apmērs

lpp. 5 st. 152 Zivilgesetzbuch teikts: „Pilsonim, par kuru tiek izplatīta informācija, kas diskreditē viņa godu, cieņu vai lietišķo reputāciju, ir tiesības līdz ar šādas informācijas atspēkošanu pieprasīt zaudējumiem un morālo kaitējumu, ko rada zu izplatīšana.

Pašreizējā Krievijas civillikumā morālais kaitējums ir definēts kā morālas un fiziskas ciešanas (Krievijas Federācijas Civilkodeksa 151. pants). Civilliteratūrā kaitējums tiek saprasts kā "jebkura atkāpe no preces, kas aizsargāta ar likumu, īpašumu vai bez īpašuma". Kaitējums ir sociāls jēdziens, un to var definēt "kā sociālo attiecību iejaukšanās sekas, kā valsts, organizāciju vai iedzīvotāju ar likumu aizsargāto tiesību un interešu pārkāpuma sekas". Kaitējums civiltiesībās ir labuma maiņa, kas ir aizsargāta ar likumu un var būt mantiska un nemantiska.

Daži autori uzskata, ka pie nemantiskā labuma pieder "gan materiālie (t.i., kam ir materiāls saturs, piemēram, veselība kā cilvēka ķermeņa integritāte, vide), gan nemateriālie (piemēram, nosaukums) ieguvumi". Tomēr šādai nostājai nevar piekrist. Kaitīgo pārmaiņu un ar likumu aizsargāto sociālo attiecību raksturs ir ļoti daudzveidīgs. To var klasificēt pēc dažādiem kritērijiem. Vispārīgākā klasifikācija, kurai ir nozimi tiesiskajam regulējumam ir visu prettiesiskas iejaukšanās kaitīgo seku sadale mantiskajā (materiālajā) un nemantiskajā (nemateriālajā).

Nemantiskajām sekām jāietver politiskās, sociālās, morālās, fiziskās uc Cilvēka veselība, viņa ķermeņa integritāte, tiesības uz nekaitīgu vidi utt. nav materiālais labums, bet ir fizisks labums, par kura pārkāpšanu jāmaksā kompensācija.

Ja ar Prettiesisku rīcību pilsonim nodarīts morāls kaitējums, Tiek Aizskartas viņa personiskās nemantiskās Tiesības vai Citi nemateriāli labumi, Šāda kaita -eSamho ir Jāpierāda, Untiesa. (Krievijas Federācijas Civilkodeksa 151. Hosen).

Preču, kas nav īpašums, iezīme ir to nemateriālais raksturs, nettņemamība, nenodošana (Krievijas Federācijas Civilkodeksa 150. pants). Ņemot vērā ordentlichņemamību un nenododamību, secināms, ka tiesību akti neļauj izmantot mantiskas preces kā pārdošanas, maiņas, dāvinājuma, īres, īres, īres, aizdevuma, kredīta objektus. Izņēmums no vispārējā noteikuma ir personiskās nemantiskās tiesības un citi nemateriālie labumi, kas piederējuši mirušajam, ko var izmantot un aizsargāt citas personas, tostarp tiesību subjekta mantinieki. Šajā normā ir Präzedenzfälle personisko nemantiskā labuma atsavināšanai tieši no personas.

Morālā kaitējuma jēdziens ir dots Krievijas Federācijas Augstākās tiesas plēnuma 1994.gada 20.decembra dekrētā Nr.10 "Daži morālā kaitējuma atlīdzības tiesību aktu piemērošanas jautājumi", kurā teikts, ka morālais kaitējums tiek saprastas kā morālas vai fiziskas ciešanas, ko izraisa darbība (bezdarbība ). u.c.) vai pārkāpjot viņa personiskās nemantiskās tiesības (tiesības izmantot savu vārdu , autortiesības, citas nemantiskās tiesības) saskaņā ar likumiem part tiesību aizsardzību uz intelektuālās darbīmbas rezultācult. , vai pilsoņa īpašuma tiesības.

Šis Krievijas Federācijas Augstākās tiesas plēnuma lēmums uzsver un atklāj galvenokārt tikai vienas no divām morālā kaitējuma pasugām – „morālo ciešanu“ saturu. Tajā pašā laikā kā sinonīms vārdam „morālās ciešanas“ tiek ieviests jauns terminiert „morālās pieredzes“. Tas ļauj secināt, ka tas nozīmē nepieciešamību cietušajiem apzināties savu tiesību atkāpšanos un negatīvu pašnovērtējumu rašanos šajā sakarā.

Analizējot likumdošanu un tiesu praksi, A.M. Erdeļevskis nonāk pie secinājuma, ka morālais kaitējums izpaužas cietušā negatīvās garīgās reakcijās, un jēdziena „morālais kaitējums“ vietā pareizāk būtu lietot jēdzienu „garīgais kaitējums“. Šajā gadījumā kaitējums tiktu iedalīts šādos veidos: mantiskais, organiskais un garīgais kaitējums. Šķiet, ka šādas atšķirības galvenās grūtības ir garīga kaitējuma kompensācijas un kompensācijas formas noteikšana īpašuma bojajums, jo morālā kaitējuma atlīdzināšana ir vērsta uz pārdzīvojumu un ciešanu izlīdzināšanu, savukārt mantiskā kaitējuma atlīdzināšana ir vērsta uz ķermeņa nelabvēlīgo izmaiņu vājin ērušan. Salīdzinot ar personīgajiem nemantiskajiem labumiem, pilsoņu mantiskās attiecības ir mazāk tiesiski aizsargātas. Ja tie tiek pārkāpti, morālais kaitējums nav atlīdzināms

E.A. Mihno jēdzienā "morāls kaitējums" piešķir prioritāti morālām ciešanām, nevis fiziskajām. Morālais kaitējums ir mantisko vai nemantiskā labuma pārkāpuma negatīvās sekas, kas izpaužas garīgās ciešanās vai pārdzīvojumos. Pamats morālā kaitējuma naudas atlīdzināšanai ir nodarījums, kura rezultātā personai nodarīts emocionāls kaitējums. Fiziskās ciešanas kā juridisku kategoriju nevar iekļaut jēdzienā „morāls kaitējums“. Tiesisku nozīmi civiltiesiskās atbildības uzlikšanai par morālā kaitējuma nodarīšanu iegūst tikai tiktāl, ciktāl tās rada morālas ciešanas.

„Morālā kaitējuma“ kā „ciešanu“ saturs nozīmē, ka noziedznieka darbībām obligāti jāatspoguļojas cietušā prātā, jāizraisa noteikta garīga reakcija. Tajā pašā laikā nelabvēlīgas izmaiņas ar likumu aizsargātajos priekšrocībās atspoguļojas cilvēka apziņā negatīvu sajūtu (fizisku ciešanu) vai pārdzīvojumu (morālo ciešanu) veidā. Pārdzīvojumu saturs var būt bailes, kauns, pazemojums vai cits nelabvēlīgs stāvoklis psiholoģiskā aspektā. Jebkura prettiesiska darbība vai bezdarbība var izraisīt upurim dažādas pakāpes garīgas ciešanas un atņemt viņam visu vai daļu no viņa garīgās labklājības.

Jāatceras, ka jēdziens „moral kaitējums“ ir atvasināts no vārda „moral“, kas attiecībā pret indivīdu nozīmē ideju kopumu par ideālu, labo un ļauno, taisnīgumu un netaisnību. Morāle tiek identificēta ar jēdzienu „morāle“, un morāle tiek definēta kā uzvedības noteikumi, garīgās un garīgās īpašības, kas nepieciešamas, lai cilvēks dzīvotu sabiedrībā. Vārdu „morāle“ un „morāle“ leksiskās nozīmes visaptveroša analīze dod pamatu secināt, ka jēdziena „morāls kaitējums“ definīcija, kas ietverta Art. Krievijas Federācijas Civilkodeksa 151. pants, ir diezgan pareizs. Tomēr fiziskas ciešanas šajā gadījumā neietilpst cilvēka eksistences sfērā, uz ko attiecas šāda definīcija. Krievu valodas vārdnīcā S.I. Ožegova teiktais, vārds "ciešanas" tiek skaidrots kā "fiziskas vai morālas sāpes, mokas", savukārt vārds "sāpes" ir saistīts ar "ciešanu sajūtu". Tādējādi vārdi „sāpes“ un „ciešanas“ savā semantiskajā nozīmē ir nesaraujami saistīti.

Šķiet, lai izprastu fizisko un morālo ciešanu būtību, ir nepieciešams pievērsties psiholoģisko un medicīnas zinātņu sasniegumiem.

Psiholoģijā jēdziens "morāls kaitējums" tiek interpretēts kā psycholoģiska trauma, t.i. negatīva emocionālā pieredze, garīgi traucējumi, traucējumi iekšējo orgānu darbībā:

Ciešanu forma (negatīvi emocionāli pārdzīvojumi) - emocionālas, fiziskas, morālas ciešanas;

Fiziskās un garīgās veselības pārkāpuma forma - reakcijas nettbilstība ārējām ietekmēm, neharmoniska attīstība, izmaiņas sociālajā adaptācijā, psihogēnas izmaiņas, fiziskas izmaiņas;

Subjektīvie pārdzīvojumi - negatīvs emocionāli iekrāsots stāvoklis un prātā attēlota parādība, darbības forma, apzināta attieksme pret realitāti;

Garīgās sāpes - negatīvu emociju pārdzīvojums, noteiktu vajadzību nerealizācijas pieredze;

Emocionālās reakcijas forma - izmaiņas garīgajos procesos, garīgajos stāvokļos, garīgās īpašībās.

Mēs arī atzīmējam, ka saskaņā ar pašmāju psihologu izstrādāto definīciju pieredze ir "kritiskas situācijas pārvarēšana kā" neiespējamība ", nespēja dzīvot, realizēt savas dzīves iekšējās vajadzības, īpašs darbs pie pārstrukturēšanas. psiholoģiskā pasaule, kuras mērķis ir izveidot semantisko atbilstību starp apziņu un būtni, kuras vispārējais mērķis ir palielināt dzīves jēgu.

Begriffe "Trauma" tiek plaši izmantots medicīnā un ķirurģijā. Vārds „Trauma“ (tulkojumā no grieķu valodas) nozīmē „brūce“. „Psihotrauma“ psiholoģijā ir izturētu morālu un fizisko ciešanu rezultāts. "Psihiskā trauma ir dzīves notikums (situācija), kas ietekmē būtiskus cilvēka eksistences aspektus un noved pie dziļiem psiholoģiskiem pārdzīvojumiem", "izraisot īpaši spēcīgas sajūtas un nespēju adekvāti novērtēt situāciju; stabilas patoloģiskas izmaiņas un to sekas garīgā dzīve", "emocionālā psihiatriskā ietekme" .

Ciešanas ir „emocijas cilvēka negatīvas pieredzes veidā, kas dziļi ietekmē viņa personiskās struktūras, psihi, veselību, pašsajūtu, garastāvokli, signalizē personai par nelabvēlīgu faktoru ietekmi uz viņu, kā ar nepatīkama personas (subjekta) pieredze negatīvos faktorus, kas ietekmē viņa fizisko, sociālo (morālo, morālo) raksturu. Tajā pašā laikā tiek atzīmētas trīs ciešanu psiholoģiskās funkcijas: pirmkārt, tās ir signalāls par neapmierinošu cilvēka dzīves stāvokli; otrkārt, tas ir stimuliert cilv.kam rīkoties, lai mainītu esošo situ.ciju; treškārt, tās ir negatīvas emocijas, kas veido "negatīvo motivāciju", jeb, citem vārdiem sakot, "veselīgas dusmas", kas aktivizē ķermeņa iekšējos spēkus problēmas risināšanai.

Psihiskas traumas nodarīšanas un cietušā pārdzīvoto ciešanu rezultāts ir dažādi cilvēka psihes traucējumi, līdz pat psihiskiem traucējumiem, tai skaitā pēctraumatiskā stresa sindroms - nepsihotiska ilgstoša reakcija uz smagu stresu, kas var izraisīt psihiskus traucējumus. gandriz jebkura persona. Pēctraumatskā stresa traucējumu simptomi var ietvert:

1) psycholoģiskie (neiro-psihiskie) traucējumi. Šo traucējumu sekas cilvēkam ir traumatisku notikumu fiksācija obsesīvu atmiņu, bezmiega, apātijas, pašnāvības nodomu utt. veida. Šādas pieredzes pakāpe, smagums, intensitāte un ilgums lielā mērā ir individuāli. Ciešanas parasti pavada stress (spriedze), bailes, dusmas, impulsivitāte, kauns un citas emocijas. Cilvēka piedzīvotās ciešanas var nelabvēlīgi ietekmēt viņa professionālo darbību, kas izpaužas neadekvātā uzvedībā. Vispārīgi runājot, tās ir cilvēku pieredzes problēmas saistībā ar intīmiem-personiskiem, starppersonu un sociālajiem konfliktiem. Kritiskās situācijās cilvēks var izjust subjektīvā dzīves ceļa attēla deformāciju [saiknes trūkums ar pagātni, bezcerības sajūta un nošķirtība no saiknes ar tagadni (smagākā deformācijas pakāpe)]. Ir iespējams arī devalvēt pagātni pašreizējā brīža nopietnības, saiknes trūkuma dēļ starp pagātni un nākotni (Dzīve ir Salauzta, Darbība ierobe žota, Tagadni, Tagadni, maagadne, irda, garlaicin, berobe žota, maagadne, maagadne, dzīve irlaicin, berobe - tagadne un pagātne (cilvēks ir sapņu un fantāziju pilns).

Psiholoģiskās traumas cietušas personas psihoemocionālais stāvoklis, pēc psihologu domām, ļauj iztēloties afektīvo-šoka reakciju gaitas dinamiku iepriekš pilnīgi veseliem cilvēkiem:

a) akūts emocionāls šoks pēc satricinājuma stāvokļa ilgst no 3 līdz 5 stundām. Tajā pašā laikā vispārējo garīgo stresu pavada izmisuma sajūta, kas fiziski izpaužas kā galvassāpes, sirdsklauves, sausa mute, pastiprinātas slāpes, elpas trūkums;

b) pašsajūtas un psihoemocionālā stāvokļa pasliktināšanās raksturo psihofizioloģiskās demobilizācijas stadiju, kas ilgst līdz trim dienām;

c) Nr. 3 līdz 12 dienām turpinās atrisinājuma stadija, kas izpaužas kā pakāpeniska garastāvokļa un pašsajūtas stabilizēšanās, saglabājot vispārējo sliktā garastāvokļa un ierobežotu kontaktu fonu;

d) vidēji pēc 12. dienas tiek aktivizēta komunikācija un normalizējas garastāvoklis. Tomēr cietušajiem ar vājām garīgās aizsardzības reakcijām, īpaši bērniem, saskaņā ar pētnieku prognozēm pastāv ievērojama iespējamība, ka psihiatriskās patoloģijas klīniskās formas izpaudīs). Pastāv arī liela iespējamība attīstīt dažādas psihosomatisku traucējumu formas;

2) fizioloģiskas (funkcionālas) komplikācijas (pēc zinātnieku domām, 30% somatisko pacientu, kas nonāk medicīnas iestādēs ar sūdzībām par savārgumu, kaites cēlonis ir psihoemocionālā stāvokāte unstabilit). Veselība, k. to definējusi Pasaules Veselības organiz.cija, ir "pilnīgas soci.l.s, garīg.s un fiziskās labklājības stāvoklis". Sāpīgi simptomi, kas liek sevi manīt fiziskajā līmenī, ir daļa no negatīvu emociju piedzīvošanas procesa, kas saistīts ar cilvēka garīgajām ciešanām. Psycholoģiskās traumas ietekmē fizisko slimību veidošanos kā cilvēka pārdzīvotās krīzes situācijas negatīvās sekas. Psiholoģiskās traumas pārdzīvojušajiem bieži sastopami sindromi: periodiskas fiziskas ciešanas, kas ilgst no 20 minūtēm līdz vienai stundai, rīkles spazmas, elpas trūkums ar strauju elpošanu, pastāvīga vajadzība elpot, tukšuma sajūta kuņģī, muskuļu spēka zudums un intensīvas subjektīvas ciešanas, ko raksturo kā spriedzi un garīgas sāpes. Viņi atzīmē, ka "emocionālo traucējumu pieredze ciešanās ietver visu veģetatīvo, endokrīno sistēmu, galu galā ietekmējot cilvēka ķermeņa dzīvības procesu dziļākos pamatus." Vislielāko negatīvo ietekmi uz cilvēka veselību atstāj situācijas, kas cilvēka psihi iznīcinošā spēka ziņā ir salīdzināmas ar dabas vai cilvēka izraisītām katastrofām, kas izraisa škaktām, kas škizraisa Visbiežāk tas ir saistīts ar bažām par draudiem viņu vai tuvāko cilvēku dzīvībai.

Daži autori uzskata, ka pie nemantiskā labuma pieder "gan materiālie (t.i., kam ir materiāls saturs, piemēram, veselība kā cilvēka ķermeņa integritāte, vide), gan nemateriālie (piemēram, nosaukums) ieguvumi". Tomēr šādai nostājai nevar piekrist. Kaitīgo pārmaiņu un ar likumu aizsargāto sociālo attiecību raksturs ir ļoti daudzveidīgs. To var klasificēt pēc dažādiem kritērijiem. Vispārīgākā klasifikācija, kas ir svarīga tiesiskajam regulējumam, ir visu prettiesiskas iejaukšanās kaitīgo seku iedalījums mantiskajās (materiālajās) un nemantiskajās (nemateriālajās).

Analizējot likumdošanu un tiesu praksi, A.M. Erdeļevskis nonāk pie secinājuma, ka morālais kaitējums izpaužas cietušā negatīvās garīgās reakcijās, un jēdziena „morālais kaitējums“ vietā pareizāk būtu lietot jēdzienu „garīgais kaitējums“. Šajā gadījumā kaitējums tiktu iedalīts šādos veidos: mantiskais, organiskais un garīgais kaitējums. Šķiet, ka šādas atšķirības galvenās grūtības slēpjas garīgā kaitējuma kompensācijas un mantiskā kaitējuma kompensācijas formas noteikšanā, jo morālā kaitējuma kompensācijas mērķis ir izlīdzināt pārdzīvojumus un ciešanas, savukārt īpašuma kaitējuma atlīdzināšana ir vērsta uz novājināšanu vai kompensāciju par mantisko kaitējumu. novērst nelabvēlīgas izmaiņas organismā. Salīdzinot ar personīgajiem nemantiskajiem labumiem, pilsoņu mantiskās attiecības ir mazāk tiesiski aizsargātas. Ja tie tiek pārkāpti, morālais kaitējums nav atlīdzināms